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  • 临终成就与阴成就

    摄入识大:外泄便溺、内泄五毒,心像灯光一样,如灯光安定不动,如灯罩里点的煤油灯一样,不被外面的风所动摇。   3、识入:   ①如月光。   ②如雾里的日光。   ③如黄昏黑暗的余光。  ...   临终或阴成就,必须于生前习惯下列修持:   1、修本尊法——习惯于自成本尊,傲慢坚固,悲心广运,与本尊三密相应。   2、修体性法——习惯住于空或者明空,知一切法皆由体性幻现。  ...

    智敏·慧华金刚上师

    |临终|阴|智敏|慧华|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/1016089725.html
  • 密宗灌顶与传法概要

    去除语与气的不净。三级称为智慧灌顶(慧灌),能使弟子智慧之气入于,冲击智慧明点,依次开发七个脉轮;受慧灌,可去除意与明点的不净。四级称为胜义灌顶,经此灌顶后,可使弟子心性达到一个高级境界,故宁玛派称...法门别有秘密,虽可以这么说,但真正法门是无什么隐私可言的,即所谓“归元无二路,方便有多门”,密宗亦不过是一种方便法门,法无密而传承有密,故六祖云“密在汝边”。密宗传法,不具传法资格的人,是不可以传法的...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548743.html
  • 达波拉杰的大手印思想

    住持起来的微相,也不是有什么危害,也不是有什么功德,持风,不是过患和功德。”再修三月,感觉到三千大千世界如轮,轮空呕吐,连续昏迷,左右二融入。一日清晨,他观见天空全是大悲观音,头上有月坛,顶端有空性轮,当修到一法座时,心气猛生,经过短暂修炼,意持上气下行,下气上行,扩大左右二气明点。一月后,身体开始抖动,心间法轮充满明点,星曜遮蚀日月,星曜如微马,左右二进入。再修一月,目睹红面喜金刚本...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105449438.html
  • 禅定的生理效应

    到气入后,可以有身健、力大、容颜鲜泽、足捷、年轻乃至不老、长寿之生理效应,《恒河大手印》称修欲乐定证得乐明无念,可以“长命黑发相饱如满月,光彩焕发力大如狮子”。据有关史料,长期修习禅定的僧尼,其...长生的要道。佛教显教重在破除世人对肉体的普遍执著贪爱,不大讲禅定的生理效应,但说修习禅定随心意的寂静,会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化,祛疾健身,是随这些生理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460653488.html
  • 密宗的往生净土

    ”,则以先将三想具足之“颇瓦”修成后,方可行之。故今当略述三想具足之“颇瓦”。三想者:   一、 于自身作道路想。   二、 于阿赖耶识〈明点〉作旅客想。   三、 所生净土作家乡想。想已,念...名论中云:“欲速成佛,当发愿生于诸佛净土,净土名类差别,难以计数,诸论多有判其难相。”为此故。   若不别说此极乐净土,而欲往生其他净土者,须令二障断除无余;欲生品净土,亦须令其微细烦恼断除无遗,得...

    根造述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513553784.html
  • 落英在春天——贡唐仓大师圆寂前后记事(二)

    来)佛像;一种认为是地藏王菩萨和普贤菩萨像。还有很多舍利子,约豌豆大,坚固、圆润、有光泽。据拉卜楞寺大格西更登坚措上师等高僧说,大师脊椎内的仍然存在,说明大师仍处于定。我父亲告诉我,这种骨头缩炼...潘唐瓦,就是自己的前世。父亲说,这在文献没有记载,是很新鲜和珍贵的。大师自己讲出来,绝对真实不虚。  父亲说,贡唐大师的确有令人赞叹不尽的种种功德。这次科才寺的僧人还告诉我父亲,说贡唐大师曾经在科才...

    才旺瑙乳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343256934.html
  • 航空动力学——我如何修大圆满

    疑团,使疑团愈浓缩,而产生“磁吸作用”,把自心田出现的烦恼妄念自动吸过来,使疑团更有力量。又如修大乐法时观想短“阿”字,就是由精化为气,然后拿来点燃在生法官顶部、脐带底部的种子字,让它燃烧往上升时,就会把支撑烦恼妄想的燃料,都提供来燃烧种子字,故会烧出一个孔来,慢慢就会形成,这是进入空性的一个门道。我们不要让马达空转(在无明里面继续造业),我们要把烦恼转成菩提,把所有的能量,都用来点燃我们的心...

    旅客

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475064840.html
  • 山川人物与永嘉禅师

    主山,到青海高原、甘肃、陕西、山西下来,古代称之为龙山,像一条龙,阴阳风水叫龙脉,从空中看,山势的走动就像一条龙在滚动。龙山青海、甘肃、陕西下来,过了太行,是条山脉。最后,一路下到淮泗,...太平。他们稳重。秦汉以后,以至唐、宋、元、明,都是龙山的人,大多是太平盛世。   南龙山出名的,好像文化思想、哲学、禅宗、佛法,成仙成佛,大多是南龙山的人。南龙山出来的人可以做宰相,聪明有余,...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467656.html
  • 何谓瑜伽,它与密教有何关系?

    为主要经典,在各种修法侧重瑜伽行法,主张通过瑜伽超越外物,得到内心的悟证。而无上瑜伽部则更以瑜伽行法为中心,认为人的上有21个结,利用修习风息、明点之力,可以打通这些结,从而逐渐引发无量神通与...一、与境相应,即修行瑜伽者可与外部的一切万物相应,不相违背;二、与行相应,即修持者戒、定、慧等修行方法互相应合;三、与理相应,即修行瑜伽者,可在瑜伽修习与佛教的最高真理相应;四,与果相应,谓修习瑜伽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480468135.html
  • 特殊的密法修炼:抛瓦

    不断冲击梵穴的过程。根据性质区分,有两种抛瓦修炼。一种是模拟的冲击,是指那些没有经过无上密续生起次第和圆满次第训练的普通人,以想象的力量进行打通和梵穴的冲击修炼,由于不是真正的明点出入,所以也没有...  特殊的密法修炼:抛瓦   在密续(密宗的经典)说:“同为大乘佛法,但由于成就时间快速,修道方法众多,远离各种苦难,适合上根利器修习,所以密宗要超胜于显教。”在这众多的密法修持方法,抛瓦法可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390985684.html